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【信仰的部分标志】

时间:2017-03-08 23:04来源:《脑威圣训注解》 作者:安拉之剑 译 点击:
由艾布.胡莱勒(祈主悦之)传述,安拉的使者(祈主福安之)说:“谁归信安拉和末日,让他说善言或保持沉默;谁归信安拉和末日,让他善待邻居;谁归信安拉和末日,让他款待宾客。”《布哈里和穆斯林圣训集收录》
                                  

  由艾布.胡莱勒(祈主悦之)传述,安拉的使者(祈主福安之)说:“谁归信安拉和末日,让他说善言或保持沉默;谁归信安拉和末日,让他善待邻居;谁归信安拉和末日,让他款待宾客。”《布哈里和穆斯林圣训集收录》
 圣训注解:
  1.安拉的使者(祈主福安之)在这三件事中同时提到信仰安拉和信仰末日,因为信仰安拉是每一件事情的根本,必须具备信仰,而任何一件必须具备信仰的事情都附属于信仰安拉。至于信仰末日,其中提到对工作的赏善罚恶,如果是善行就会得善报,如果是恶行就会得恶报。
  2.穆圣(祈主福安之)说:“谁归信安拉和末日,让他说善言或让他保持沉默;”这是一句言简意赅出自于安拉的使者(祈主福安之)的经典语录,意指:必须保护好舌头,只能说善言,伊玛目脑威(祈主悯之)在解释这段圣训时说:“伊玛目沙菲尔说:这段圣训的意思是指当他要说话时,让他考虑好,如果他说出来对他或别人没有伤害,那么让他说;如果说出来有害或是有疑虑,那么让他沉默。”伊玛目艾布.默罕默德..艾比.载德--当时摩洛哥马利克学派的伊玛目--说:“所有善行的礼节分布在四段圣训中:先知(祈主福安之)说:(谁归信安拉和末日,让他说善言或保持沉默.....); 先知(祈主福安之)说:(一个人伊斯兰完美的表现就是放弃与无关之事); 先知(祈主福安之)对那个要求专属于对他忠告的人说:(你不要发怒!); 先知(祈主福安之)说:(你们中任何人的信仰不算完美直到他喜欢他的兄弟就像喜欢自己一样。)”伊玛目脑威(祈主悯之)传自部分人他说:“假如你们买来负责记录言行的天使的书写薄,我必定对很多话保持沉默。”
  3.善行(خير)这个词是恶行(شر)的反义词 (خير)还是一个比较级意思是:比...更好的。这两个意思在《古兰经》安拉的话中就同时提到,清高的安拉说:“使者啊!你对你们手中的俘虏说:如果安拉知道你们心中有任何善念,他一定会赐给你们比从你们那里拿去的更好。”《古兰经战利品章:70节》
  4.穆圣(祈主福安之)说:“谁归信安拉和末日,让他善待邻居;”这是被确定给其邻居之间诸多的义务之一,在很多圣训中就提到鼓励款待邻居,警告伤害为难他们。由阿伊莎(祈主悦之)传述的圣训,先知(祈主福安之)说:“哲百利勒天使始终嘱咐我善待邻居,甚至让我觉得他有继承权的资格。”《布哈里和穆斯林圣训收录》另外的一段圣训,先知(祈主福安之)说:“指安拉发誓!他没有归信。指安拉发誓!他没有归信。他们说:安拉的使者啊!谁?其邻居没有幸免于他的伤害的人。” 《布哈里和穆斯林圣训收录》款待邻居将会得到他的善待,也会获得平安幸免于他的伤害。
  邻居有三种:
1)有亲属关系的穆斯林邻居,他享有三种义务:邻居的义务;亲属的义务;伊斯兰的义务;
2)没有亲属关系的穆斯林邻居,他享有邻居和伊斯兰的义务;
3)没有亲属关系的非穆斯林邻居,他仅享有邻居的义务;最应该善待的邻居应当是最临近家门的人,因为他会目睹进入邻居家里的一切,知道善待他。
  5.穆圣(祈主福安之)说:“谁归信安拉和末日,让他款待宾客;”  款待宾客是穆斯林对穆斯林的义务之一,是属于慷慨大方的品德。在《布哈里圣训集》第6019段圣训里提到,由艾布.舒拉伊赫(祈主悦之)传述,他说:“当先知(祈主福安之)讲话时,我的双耳和双眼听到看到,他(先知)说:谁归信安拉和末日,让他善待邻居;谁归信安拉和末日,让他款待宾客,这他的义务。有人说:安拉的使者啊!他的义务是什么?他说:一天一夜,款待是三天,之后的就是对他的施舍。”
  6.圣训中提到的益处:
1)鼓励说好话善言;
2)鼓励如果没说善言时,保持沉默;
3)在希望和恐惧时记起末日,因为在那日所有的工作都将被清算;
4)鼓励善待邻居,不能伤害他;
5)鼓励款待宾客并善待他们;--安拉之剑译



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