阿文版 | 英文版 | 儿童版 | 女性版 | 中文版

伊斯兰讯息网

当前位置: 主页 > 宗教 > 圣训 >

【圣训学简介】

时间:2017-05-18 22:34来源:《圣训研究》和《简明圣训学》 作者:安拉之剑 编辑 点击:
穆罕默德•本•西林(伊历?-110年)说:“以前,人们不过问圣训的传述系统,自从欧斯曼被杀事件后,人们(每听到有人给他们讲述圣训)开始说:“请你们给我们说清楚是谁传述的。”
                                                                                                                      

圣训学是研究圣训传述系统和圣训正文、辨别圣训真伪和等级、正确了解圣训内涵的一门学科,圣训学诞生于伊斯兰兴起后不久,伪圣训的出现是圣训学诞生的直接因素。穆罕默德·本·西林(伊历?-110年)说:“以前,人们不过问圣训的传述系统,自从欧斯曼被杀事件后,人们(每听到有人给他们讲述圣训)开始说:“请你们给我们说清楚是谁传述的。”
圣训学研究包涵圣训传述系统和正文,研究传述系统旨在研究传述者的生平、信仰和道德品行、记忆是否准确。研究圣训正文旨在辨别、分析内容是否正确等...圣训学主要涵盖圣训分类、各种专用术语、传述人的考查、圣训的辑录方法、圣训分级等。据伊玛目脑威总结:-0 圣训学包含65种子学科。
可靠传述人应具备的四个条件
第一、信仰伊斯兰。
第二、理智健全的成年人。
第三、公正无私:体现于两个方面: 

1、通过遵从真主的一切命令,远离各项禁令体现对真主的高度敬畏,且没有异端邪说;
2、自律甚严,不撒谎,不做有失身份的事项。
第四、记忆准确牢靠:即传述人传述须谨严、准确,无论是记在心里的还是记录在册页里的圣训都必须准确无误。
此外,每位传述人的个人情况必须透明,何方人士、师从何人、何时何地去世等生平历史须清楚,否则,被视为情况不明者,其传述的圣训不被接受。

传述人考据学
伊历3世纪前半期,“传述人考据学”已发展为隶书圣训学的一门独立学科,专门对圣训传述人做出公正评价。学者们使用了不同的几个评语,对级别不同的人采用了不同的词语。评语分两类:肯定和否定的评语。 
第一、 肯定的评语:
有四个级别:最高级别术语:用两个肯定的形容词来评价传述人:非常可信的人,非常稳重的人,可信的、权威的,稳重的、背诵家,可信的、稳重的人,权威的、背诵家等;次一级的术语有:权威、可靠的人、精通的人、准确的人等;再次一级的术语:诚实的人、没问题等;最低一级的:他是一位谢赫(长老)、适宜传述圣训等等。以上这四种级别的术语加以评价的传述人,被视为其传述可以信赖。

第二、 否定的评语:
有五个级别:第一级别的术语有:伪造圣训、撒谎、记忆脆弱、恶魔等;第二级别的术语:被指控撒谎、伪造圣训,其圣训不受论等;第三级别:不被接受的人、非常羸弱、无足轻重等;第四级别:羸弱、某人不能作依据、记忆混乱等;第五级别的术语:记忆力差、某人有点问题等等。前三个级别传述的圣训既不能记载也不能供参考之用;后两种虽然不可信、不被接受,但其传述的圣训可以用来参考。

“传述人考据学”直接推动了历史学和地理学的发展。甚至有的学者主张,历史学家必须具备圣训所具备的四个条件:理智健全、记忆力强、信仰伊斯兰、公正无私。毫无夸张地说,圣训学的发展推动了历史学等阿拉伯-伊斯兰各学科的发展。
(以上内容摘自祁学义博士的著作《圣训研究》、丁士仁教授的著作《简明圣训学》,有删减处理)



(责任编辑:islam)
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
发表评论
请在评论内容最后注明“网友评论,不代表伊斯兰讯息网观点!”字样。
评价:
验证码: 点击我更换图片
栏目列表
推荐内容